ЎЗБЕК-ҚОРАҚАЛПОҚ АДАБИЁТШУНОСЛИГИДА ИРФОНИЙ ОБРАЗЛАР
Kalit so'zlar
https://doi.org/10.47390/SPR1342V4I9Y2024N24Kalit so'zlar
мумтоз адабиёт, диний-фалсафий, тасаввуф, тасниф, ахлоқий-маънавий маданият, этик-эстетик қарашлар, мантиқ, бадиий талқин, дидактик жанр.Annotasiya
Ушбу мақолада ўзбек-қорақалпоқ лирикасида тасвирланган фалсафий қарашларга изоҳ берган ҳолда уни алоҳида йўналиш сифатида ўрганиш, жанрий хусусиятларини ёритиш каби тадқиқотлар ўрганилади. Мумтоз шоирларнинг диний-фалсафий моҳиятга хос бўлган лирикаси, асосан, жамият ва оламнинг яратилиши мавзусига асосланганлиги ва мумтоз адабиётимиздаги исломга, тасаввуфга нисбатан муносабатини янгидан тасниф қилиш масалаларини ёритиш кўзда тутилган. Шунингдек, мазкур тадқиқотларда мумтоз шоирларининг ижтимоий, тасаввуфий, сиёсий ҳамда этик-эстетик қарашлари тадқиқ этилади.
Manbalar
1. Абу Наср Фаробий, Фозил одамлар шаҳри. – Т., 1993. – Б. 186-187.
2. Ғафорова З. Алишер Навоий ҳамд ва наът ғазалларининг ғоявий-бадиий таҳлили: Филол. фан. д-ри. ... дис. автореф. – Самарқанд, 2018. – Б. 8.
3. Иброҳим Ҳаққул. Навоийга қайтиш. – Т.: Фан, 2007. – Б. 27.
4. Бердақ. Сайланма. Шеърлар ва достон. – Тошкент, 1978. – Б. 40.
5. Бердақ дүньясы. Илимий-публицистикалық мақалалар. – Нөкис: Әмиўдәрья китапханасы, 2008. – Б.62.
6. Жәримбетов Қ. Х1Х әсир қарақалпақ лирикасының жанрлық қәсийетлери ҳәм раўажланыў тарийхы. – Нөкис: Билим, 2004. – Б. 86.
7. Ниязымбетов М. Бердақтың дүньяға көзқарасында адамды социаллық ориентациялаў мәселеси // Бердақ дүньясы. Илимий-публицистикалық мақалалар. – Нөкис: Әмиўдәрья китапханасы, 2008. –Б. 84.
