HISTORICAL AND THEORETICAL, TRADITIONAL AND MODERN INTERPRETATION OF THE CONCEPTS OF DUTY AND RESPONSIBILITY
DOI:
https://doi.org/10.47390/SPR1342V4I12Y2024N31Keywords:
duty, responsibility, types of duty, observance of dharma (hereditary duties), artha (duties of the head of the family) and duty of kama (loyalty and devotion).Abstract
In this article, the family is a fortress that ensures human happiness. is based on the fact that the development, level and quality of life of society in many cases are explained by the life of the family. Accordingly, it is justified that problems in society directly affect the family or vices in the family directly affect society. The duties and responsibilities of a man in the family are mentioned separately. If the family is honest and pure, peaceful, society will be strong and prosperous, this is justified from a scientific and historical point of view. The concepts of duty and responsibility are compared in historical, traditional and modern interpretations and analysis.
References
1. Ўзбекистон миллий энциклопедияси 2-жилд. – Тошкент.: Ўзбекистон миллий энциклопедияси давлат илмий нашриёти. 2000. – Б. 781.
2. Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов – М.: “Норма”, 2005 – С. 424.
3. Конфуцианский трактат «Чжун юн»: Переводы и исследования / сост. А.Е. Лукьянов; пер. Д. Конисси, В.Г. Бурова, А.Е. Лукьянова, В.Б. Югай. М.: Вост. лит., 2003. –C.247.
4. Гаджикурбанова П.А. Трансформация учения об обязанностях стоиков и Цицерона в сочинении Амвросия Медиоланского «Об обязанностях священнослужителей» (рус.) // Институт Философии Российской Академии Наук. – 2016.
5. Гусейнов А.А. Новая философская энциклопедия. В четырех томах. / Ин-т философии РАН. Научно-ред. совет: В.С. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. – М.: – Т.1. А-Д. – Мысль, 2010. – С. 216.
6. Утченко С.Л. Марк Туллий Цицерон. О старости. О дружбе обязанностях. – Москва: Наука, 1993. – С. 159.
7. Нерсесянц В.С. Философия права. Учебник для вузов – М.: “Норма”, 2005 – С. 424.
8. Буриев О., Раҳмонов Ф. Интерпретация в «Авесте» общественных отношений и система управления. – «Авеста» и идея национальной независимости: история Отечества, проблемы государственности и идеологии. − Карши: Насаф, 2002. − С.26.
9. Кант И. Ответ на вопрос: что такое просвещение // Кант И. Избранные сочинения: В 2 т. / Под ред. А.П. Клемешева, В.Н. Брюшинкина. Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2005. Т. 2. С. 11.
10. Ҳуқуқий нуқтаи назардан ҳам “шахс” тушунчаси “Ўз ҳатти-ҳаракатлари ва билдирган фикр-мулоҳазалари учун тўла жавобгарликни ўз зиммасига оладиган ёш даври”га тўғри келади.
11. Эргашев И. С. Шахс маънавий камолотида эркинлик ва ижтимоий масъулият уйғунлиги. номз. Дисс. Автореферати . - Тошкент: 2011, -Б. 15.
12. Сафоев Н.С. Психологические особенности национального самосознания студенческой молодежи. Автореф. Дисс. ... док. псих. Наук. –Ташкент: 2005, -С. 14.
13. Сагиндикова Н.Д. Талабалар ўқув фаолиятида масъулиятнинг гендер хусусиятлари. (PhD)док. дисс. Автореферати . - Тошкент: 2017, -Б. 13.
14. Эргашев И. С. Шахс маънавий камолотида эркинлик ва ижтимоий масъулият уйғунлиги. номз. Дисс. Автореферати . - Тошкент: 2011, -Б. 12.
15. Маънавият асосий тушунчалар изоҳли луғати. -Тошкент: 2010, -Б. 633.
16. Сагиндикова Н.Д. Талабалар ўқув фаолиятида масъулиятнинг гендер хусусиятлари. (PhD)док. дисс. Автореферати . - Тошкент: 2017, -Б. 11.
17. Сагиндикова Н.Д. Талабалар ўқув фаолиятида масъулиятнинг гендер хусусиятлари. (PhD)док. дисс. Автореферати . - Тошкент: 2017, -Б. 12.
18. Мамашокиров С. Экологик фаоллик ва масъулиятни шакллантиришда ижтимоий-сиёсий омилларнинг роли. Докт. Дисс. –Тошкент: 1997.
19. Жўрақобилова Ҳ.Х. Ўзбекистонда фуқаролик жамиятини қуришда маҳаллий бошқарув ходимларининг масъулиятини ошириш омиллари. Номз. Дисс. Автореферати. –Тошкент: 2009.
20. Якубов Ю.М. Ислом таълимотида шахс ва жамият муносабатлари масаласи. Номз. Дисс. Автореферати. –Тошкент: 2008.
21. Якубов Ю.М. Ислом таълимотида шахс ва жамият муносабатлари масаласи. Номз. Дисс. Автореферати. –Тошкент: 2008, -Б. 11.
22. М.Имомназаров.Миллий маънавиятимиз асослари. Тошкент-2006. –Б. 406.
23. Абу Ҳомид Ғаззолий. Кимиё саодат. -Тошкент.: Адолат, 2005. –Б 67.
24. Диншунослик асослари. Ўқув қўлланма. “Ўзбекистон”. - Тошкент. 1995, йил.
25. Турсун А. Шарқ донишмандлари хикматлари. “Шарқ”. - Т.: 2006, йил.
26. Артемов, В. М. Нравственность и право: этико-философское осмысление и практика сближения: // Вопросы философии. – 2018. – Н 3. – С. 207-210.
