“OʻRTA ASRLAR FALSAFIY TAFAKKURIDA MAʼRIFAT KONSEPSIYASINING TARIXIY-FALSAFIY EVOLYUTSIYASI: TEOLOGIK VA MAʼRIFIY BOSQICHLAR TAHLILI”
Kalit so'zlar
https://doi.org/10.47390/SPR1342V6I4Y2026N25Kalit so'zlar
Oʻrta asrlar, falsafiy tafakkur, maʼrifat, maʼrifatparvarlik, teologik bosqich, maʼrifiy bosqich, tariqat, Maʼrifatulloh, qalb, teosentrik taʼlimot.Annotasiya
Ushbu maqolada Oʻrta asrlar falsafiy tafakkurida “maʼrifat” konsepsiyasining tarixiy-falsafiy evolyutsiyasi tadqiq etiladi. Maqolada maʼrifat va maʼrifatparvarlik gʻoyalari ijtimoiy, diniy, falsafiy va axloqiy kontekstda oʻrganilib, ularning tarixiy rivojlanish jarayoni bosqichma-bosqich tahlil qilinadi. Birinchi bosqichda “maʼrifat” teologik va ruhiy tafakkur doirasida talqin qilinib, inson qalbi va ruhiy kamolotga urgʻu beriladi. Ikkinchi bosqichda esa konsepsiya ilmiy, aqliy va falsafiy rivojlanish sifatida koʻrib chiqiladi.
Manbalar
1. Titus Burckhardt. Introduction to Sufi doctrine. Canada. World wisdom. P.19
2. Asuman ÜNAL ÖZCAN. TASAVVUF’TA MÂRİFETULLAH ANLAYIŞI. Eurasian Journal of Researches in Social and Economics (EJRSE). http://www.asead.com/. S.748.
3. MUSTAFA KARA. Tasavvuf ve tarikatlar. Yeni yüzyil – kitapligi.S.39.
4. A.H.G’azzoliy. Ihyou ulumid din. T. Matbaachi. 2024. B.3
5. Najmiddin Komilov. Tasavvuf. Ma’rifat va haqiqat | Xurshid Davron kutubxonasi
6. Yakup Pekdoğru. Bir Bilgi Olarak Sûfîlerin Marifet Anlayışı. ilmî ve akademik araştırma dergisi 47.2021, s. 339-358. S.3.
7. Komilov N. Tasavvuf. Movorounnahr. T – 2009. B. 22.
8. Asuman ÜNAL ÖZCAN. TASAVVUF’TA MÂRİFETULLAH ANLAYIŞI. Eurasian Journal of Researches in Social and Economics (EJRSE). http://www.asead.com/. S.750
