“OSOR AL-BOQIYA” – ABU RAYHON BERUNIY ILMIY IJODINING DURDONASI

Marifat Хandamova

doi:10.47390/SP1342V3I11Y2023N40

Mualliflar

Marifat Хandamova

DOI:

https://doi.org/10.47390/SP1342V3I11Y2023N40

Kalit so'zlar:

Ma’mun akademiyasi, Beruniy, islom falsafasi, “Osor al-Bakiya”, meros.

Annotatsiya

Beruniyning eng muhim asarlaridan biri uning “Osor al-boqiya” asari bo‘lib, unda geografiya, astronomiya, fizika va matematikaga oid ko‘plab ma’lumotlar keltirilgan. Bu ishda u o‘z kuzatishlari va o‘lchovlarini tavsiflaydi, shuningdek, o‘z hisob-kitoblari natijalarini beradi. Beruniy turli xalqlar, jumladan, yunonlar, forslar, hindlar, xitoylar tarixi va madaniyatini ham o‘rgangan. Ayniqsa, islom tarixi va islom falsafasiga qiziqib, uning bu sohadagi faoliyati keng e’tirof etilgan va yuksak baholangan.

Foydalanilgan adabiyotlar

Steiner, H. (1865). Die Mutaziliten und die Freidenker in Islam. – Leipziq.

Хоразмий, Муҳаммад ибн Мусо. (1983). Танланган асарлар. Математика, астрономия, география. – Т.: Фан.

Беруний, Абу Райҳон. (1968). Осор ал-боқия (Қадимги халқлардан қолган ёдгорликлар). Танланган асарлар. Том.I. / Таржимон А.Расулов. изоҳлар. И.Абдуллаев ва А.Расулов. Тошкент: Фан.

Sachau, Edward. (1878). Chronologic Orientalischer Volker von Albiruni herausgegeben. Leipzig.

Sachau, Edward. (1879). The chronology of Ansient Nations. London.

Garbers K. (1952). Eine Ergänzung zur Sachauschen Ausgabe von al-Birunis “Chronologie orientalischer Volker”. Der Islam, Db. 30, Heft 1 (ganuar).

Fuck F. (1952). Sechs Erganzungen zu Sachaus Ausgabe von al-Birunis “Chronologie orientalischer Volker”. Documental islamica inedita, Berlin.

Бируни, Абу Рейхан. (1957). Избранные произведения, Т. I, «Памятники минувших поколений», Ташкент: Изд-во АНУзССР.

Крачковский И.Ю. (1955). Избранные сочинения. Т. I,М.- Л.

Беруни, Абу Райхан. (2015). Памятники минувших поколений (Хронология). Перевод с арабского М.Салье. Дополнения, исправления, подготовка к печати, а также вводная статья, комментарии и указатели А.Ахмедова. Тошкент: Фан.

Беруний, Абу Райҳон. (2022). Қадимги халқлардан қолган ёдгорликлар (Осор ал-боқия). Танланган асарлар I. А.Расулов таржимаси асосида қайта ишлаб, тўлдириб, нашрга тайёрловчи, кириш мақоласи ва изоҳлар муаллифи А.Аҳмедов. Тошкент: “Ўзбекистон”.

Togan, Zeki Velidi. (1940). Birunis Picture of the World. -New Delhi. X, - (Memoirs of the Archaeological Survey of India. Vol. 63).

Булгаков П.Г. (1972). Жизнь и труды Беруни. – Т.: Фан.

Сафаров, А. И., & Ризаев, И. И. (2022). Роль исторического сознания и исторической памяти в системе национального сознания. In Культурное наследие и народное искусство: сохранение и актуализация в целях устойчивого развития общества (pp. 297-303).

Abdelmajid Charfi, Nurlan Amanovich Namatov, & Bakhtiyor Omanovich Turaev. (2022). The rise of Islam. International Journal of Intellectual Cultural Heritage, 2(2), 121–132.

Сафаров, А. И., & Хаккулов, Н. К. (2019). Свойственные качества совершенному человеку в суфизме. In Современная наука как социально-политический фактор развития государства (pp. 48-50).

Мардонов, Р. С., & Ризаев, И. И. (2022). Проблемы в инновационном развитии (на примере Узбекистана). In Географические и экономические исследования в контексте устойчивого развития государства и региона (pp. 244-246).

Hamdamova, M., & Turobov, B. (2020). An introduction to ancient p philosophy in Beruni's works. International Journal of Psychosocial Rehabilitation, 24(S1), 676-681.

Кушаков, Ш. С. (2001). Проблема духовного в теологии и философии мусульманского Востока. Исламская культура и мировая цивилизация/под ред. ДА Гущина, ЮН Солонина, М. Санаи. СПб.